重庆主城最具代表性的8座名寺古刹

　　最萌气：南岸大佛寺

　　佛像判断水位

　　当年，明玉珍在重庆称帝，建立大夏国。元末战乱，重庆城损毁严重，要重新修建，大夏国的财力人力都不够。于是，明玉珍就把国都定在了江北城。从风水角度来看，江北城有一大弱点，那就是江水从城边往下流。这样流，很可能就把财运、官运之类冲走了。为了避免财富和运气的流逝，明玉珍便在江北城下游不远处的长江南岸修建了大佛寺，乞求神灵给予保佑，以弥补江北城的风水之忌。

　　大佛寺刻的是释迦牟尼造像，像高7米多，北倚山崖，面朝长江，气度非凡恢弘。大佛寺在窍角沱下游，正对着江北的茅溪河口，与茅溪河口的偃月桥隔江相望。发洪水时，那长江水可以淹到大佛的脚，甚至可以淹到大佛的脸，因而就有“大佛爷洗脚”、“大佛爷洗脸”的说法，大佛也就成为天然的洪水标志。

　　寺中建筑有五佛殿、大雄宝殿、观音殿、玉皇殿、毗卢阁、望江亭……僧人曾达数百之多，还曾是民国时期重庆佛教华严学校校址。现仅存五佛殿，其重檐歇山式殿堂重建于1844年(清道光二十四年)，但殿中供奉的五座佛教圣像，却是1421年(明永乐十九年)始建，距今五百九十多年。

　　最传奇：宝轮寺

　　建文帝龙隐之地

　　宝轮寺位于磁器口过街楼对面，背依白岩山，面对嘉陵江。该寺历史悠久，民间传说其为唐代的尉迟恭所建，有人认为其始建于西魏年间(公元535-556年)。

　　据《巴县志》记载，其始建于宋真宗咸平年间(公元998-1003年)，但不管怎样，它至少已愈千余年的历史。寺毁于明末清初，张献忠入川时，把庙宇几乎烧尽，仅存大雄宝殿。大雄宝殿的殿柱是约两人合抱的马桑树，其余殿宇的柱子直径不过一尺大小。而大雄宝殿的建筑内外结构未用一颗铁钉，且是全木结构。殿中两桩刻有盘龙抱柱，栩栩如生。最奇的是两柱基石，一柱凸出地面尺许，一柱凹下几寸，但两柱平衡，历时千年之久，全殿无歪斜之影，真可谓天工巧匠，堪称一绝。

　　传说明朝建文皇帝朱允炆被其四叔燕王朱棣(即后来的明成祖)逼迫退位，削发为僧而辗转流落到磁器口时，曾在此挂单隐居。故将原“白岩镇”改名为“龙隐镇”。龙隐镇方园三十余华里，上至井口，下至李子坝为界。原寺庙大门前有"龙隐禅院"大匾，可惜已被毁掉。